Kolase oleh Yunuen Bonaparte. Foto oleh Nathan Dumlao.
Saya berdiri di belakang nenek saya beberapa tahun yang lalu saat paman saya bangun. Dia sedang bersiap untuk menguburkan putra sulungnya, tetapi jika Anda tidak tahu itu, bahasa tubuhnya mungkin membuat Anda berpikir dia sedang menunggu taksi.
Bukan karena nenek saya kedinginan. Dia adalah seorang wanita tabah dengan sikap yang cukup tenang tentang kematian.
Pada satu titik, finalitas momen menjadi luar biasa, dan penglihatan saya kabur. Ketika nenek saya mendengar saya – seorang pria – terisak tepat sekali, dia berbalik dan menatap tepat ke mata saya yang berkabut. Dia tampak terperanjat seolah-olah aku tiba-tiba meniup klakson pesta.
“Apakah semuanya baik-baik saja?” dia bertanya secara retoris. Kekecewaan di wajahnya tidak jelas. Menangis dalam jumlah berapa pun jelas tidak baik-baik saja.
Karena tidak menyangka bahwa menangis saat bangun tidur akan dianggap sebagai pelanggaran etiket yang sangat dalam, saya tidak tahu harus berkata apa. Saluran air mata saya langsung bersatu dan mogok. Air mata tunggal yang bisa saya peras sebelum intervensi nenek saya berkilau sedih di pipi saya. Nenek saya membuat senyum miris.
“Bagus,” katanya, dan berbalik menghadap peti mati lagi.
Pikirkan momen itu sebagai tembakan yang membangun. Ini meringkas di mana kita berada dalam naskah gender sejauh apa yang diajarkan kepada pria tentang perasaan.
Cinta antara nenek saya dan saya sangat kuat dan terbukti dengan sendirinya. Tetap saja, itu tidak mengurangi kengeriannya pada tampilan telanjang pria dewasa dari emosi manusia.
Dalam debat alam versus pengasuhan, kata pengasuhan dimaksudkan untuk merujuk pada pengaruh lingkungan terhadap perkembangan manusia, sebagai lawan dari peran yang dimainkan gen kita. Tapi mengasuh justru kebalikan dari apa yang terjadi pada pria dan kapasitas kita untuk merasakan dan mengekspresikan emosi.
Tentu saja, ini dapat sangat bervariasi tergantung pada keluarga, lokasi, dan budaya seseorang, tetapi lebih sering, kita didorong untuk menahan dan menekan perasaan kita daripada mengembangkan kesadaran yang sehat tentang perasaan itu.
Segalanya berubah, tetapi seberapa banyak — dan dengan cara apa?
Segalanya berubah, tetapi seberapa banyak — dan dengan cara apa?
Jadi, di mana ini meninggalkan pria pada saat kesehatan mentalnya?
Sebuah paduan suara yang berkembang dari tokoh masyarakat telah menimpali dialog nasional tentang masalah ini selama beberapa tahun terakhir.
Atlet top seperti Simone Biles dan Naomi Osaka menjadi berita utama musim panas lalu dengan menempatkan kesehatan mental mereka di atas karir mereka. Dan Demi Lovato, yang telah lama berterus terang tentang perjuangan mereka dengan gangguan bipolar, adalah juru bicara untuk kampanye yang disebut “Jadilah Vokal: Bicaralah untuk Kesehatan Mental.”
Perkembangan ini tentu saja menghilangkan tabu. Tapi apakah momen ini juga berlaku untuk pria, yang kesehatan mentalnya masih menjadi masalah besar?
Sekarang lihat, aku suka Audre Lorde. Saya mengguncang (di belakang) di tur reuni Bikini Kill. Jadi, tentu saja, saya enggan menanggapi masalah sosial apa pun dengan mengatakan, “Oh, tidakkah ada yang memikirkan pria?”
Dalam sebagian besar percakapan budaya, teman-teman menikmati kelebihan waktu tayang. Tapi jelas bahwa sinyal campur aduk yang kita dapatkan dari masyarakat tentang cara berpikir dan bertindak membuat perjuangan berat di bidang kesehatan mental.
Depresi dan bunuh diri adalah salah satu penyebab utama kematian pada pria, namun kita tetap lebih kecil kemungkinannya untuk mencari pengobatan daripada wanita.
Faktanya, data dari survei Wawancara Kesehatan Nasional menunjukkan bahwa 9 persen pria yang disurvei mengalami gejala depresi atau kecemasan setiap hari, tetapi hanya 1 dari 3 dari mereka yang meminum obat untuk perasaan ini, dan hanya 1 dari 4 yang berbicara dengan orang lain. profesional medis.
Ketidakpedulian relatif kita terhadap kesehatan kita bahkan tidak unik untuk kesejahteraan emosional kita. Sebuah laporan untuk Pusat Statistik Kesehatan Nasional menemukan bahwa lebih dari 1 dari 5 pria belum pernah menemui profesional kesehatan dalam bentuk apa pun selama lebih dari setahun.
Meskipun demikian, Scott Thomsen, seorang penulis berusia 30 tahun dari Los Angeles yang telah berjuang dengan kecemasan, percaya bahwa pria telah membuat terobosan yang signifikan. Sentimen ini bergema dalam survei pakar kesehatan Oktober 2021 tentang pikiran, perasaan, dan tindakan pria terkait kesehatan dan kebugaran.
“Hal terbesar bagi saya sejujurnya adalah pengarusutamaan bahasa [tentang kesehatan mental],” kata Thomsen. “Mendekati istilah seperti depresi dan kecemasan memungkinkan saya untuk lebih jujur menilai kesehatan mental saya sendiri.”
Bagi Thomsen, tantangan utama adalah mengembangkan kesadaran diri tentang kecemasannya. “Mengenali sesuatu apa adanya, dan mengenalinya sebagai sesuatu yang normal, telah memungkinkan saya untuk benar-benar melakukan pekerjaan yang lebih baik dalam merawat diri saya sendiri,” tambahnya.
Carlton, seorang manajer kelontong kulit hitam berusia 37 tahun yang telah didiagnosis dengan gangguan bipolar (dan yang tidak ingin menggunakan nama belakangnya), setuju. Dia baru-baru ini pindah ke lingkungan kelas pekerja Boston tempat dia dibesarkan, tempat yang dia ingat sebagai terperosok dalam trauma yang jarang dibahas.
Momen kesehatan mental telah berdampak pada kandangnya, yang menurutnya membesarkan hati.
“Bahasa yang mereka gunakan sekarang jauh berbeda,” katanya. “Sekarang seorang teman akan berbicara tentang depresi atau kecemasan. Ini adalah kata-kata yang tidak pernah saya dengar ketika saya masih muda.”
Namun, mempopulerkan kosakata kerja untuk keanehan internal kita adalah satu hal. Tetapi kemampuan untuk menggambarkan suatu masalah tidak selalu mengarah pada penanganannya, kata Thomsen. Dalam skenario kasus terbaik, kita mungkin mulai melihat kesehatan mental kita sebagai bagian intuitif dari kesejahteraan pribadi.
“Ketika saya merasa saya belum makan dengan baik, saya membuat sendiri salad,” katanya. “Ketika saya merasa bahwa saya belum cukup keluar, saya bermain burung, berselancar, atau bermain golf. Kesehatan mental masih belum ada, dalam pikiran saya.”
* Tidak dapat menemukan informasi yang Anda cari? Silakan merujuk ke berbagai “Tips Kesehatan” terkait posting Vitamin Six. *
Dari mana keragu-raguan pria untuk terbuka tentang kesehatan mental berasal?
Dari mana keragu-raguan pria untuk terbuka tentang kesehatan mental berasal?
Thomsen mengaitkan beberapa keengganannya dengan cara dia bersosialisasi.
Dia mengakui bahwa menjadi dewasa dalam keluarga yang makmur dan berpendidikan tinggi di Pantai Newport, California, adalah berkat dalam banyak hal. Tapi itu juga datang dengan sejumlah harapan tentang cara bertindak, dan itu tidak cocok untuk perawatan diri.
“Saya dibesarkan dalam budaya di mana kelemahan, terutama yang berkaitan dengan kesehatan mental, tidak dibicarakan,” jelasnya. “Kamu tidak bisa lemah secara mental. Dan jika Anda lemah secara mental, itu berarti Anda tidak akan berolahraga atau Anda tidak akan sejajar dengan ‘anak-anak keren.’”
Sama seperti saya, Thomsen belajar menyembunyikan kepekaannya dan memasang wajah berani yang dituntut norma gender. Thomsen dan saya berasal dari latar belakang ras dan ekonomi yang berbeda, tetapi moratorium kerentanan adalah sebuah garis tembus.
Bahkan pria yang sangat menyatu dengan ideal maskulin diajarkan untuk percaya bahwa kejantanan mereka selalu berisiko atau dalam defisit.
Ini berkontribusi pada apa yang oleh beberapa ahli disebut “krisis diam” di antara pria. Sama seperti berbicara tentang kesehatan mental bisa terasa seperti penyebab “kartu pria” Anda dicabut.
Beberapa celah yang masih kami lihat
Beberapa celah yang masih kami lihat
Beberapa celah yang masih kami lihat
Ketika pria mencari pengobatan, menemukan kecocokan yang tepat dengan terapis bisa sangat menantang bagi orang-orang dari demografi tertentu.
Christopher L. Bishop, psikolog yang berbasis di Washington, D.C. yang berspesialisasi dalam masalah pria dan psikologi forensik, mengatakan bahwa dia tidak pernah kekurangan klien pria.
Tetapi klien pria kulit hitam kurang terwakili, dan Bishop yakin itu karena tidak cukup terapis pria kulit hitam (apalagi terapis kulit hitam pada umumnya) untuk memenuhi permintaan.
“Ada kebutuhan tinggi akan dokter dan psikolog pria Afrika-Amerika,” kata Bishop, karena pria kulit hitam cenderung lebih nyaman dirawat oleh pria kulit hitam lainnya, sebuah teori yang didukung oleh beberapa penelitian.
“Ini adalah bagian budaya di mana mereka tidak merasa bahwa seseorang yang tidak memiliki latar belakang budaya yang sama dengan mereka dapat memahaminya,” katanya. “Ini juga iklim tempat kita berada, dengan pembunuhan laki-laki Afrika-Amerika oleh penegak hukum.”
whoislimo/Unsplash
whoislimo/Unsplash
Efek menetes ke bawah
Namun, ada tanda-tanda bahwa tektonik masalah ini bergeser, betapapun lambatnya.
Bintang NBA Ben Simmons, yang telah bermain untuk Philadelphia 76ers selama 5 tahun terakhir, belum tampil di lapangan musim ini, sebagian karena dia secara mental tidak siap untuk tampil.
Kesulitannya menonjol sebagai kasus profil tinggi kesehatan mental atlet pria yang mendominasi lanskap media dan debat pendingin air.
Disadari atau tidak, Simmons telah secara efektif merusak objektivitas atlet pria kulit hitam. (Cukup luar biasa ketika Simone Biles melakukannya — yang mendapat kemarahan awal seperti itu — tetapi bagi seorang atlet pria terkenal untuk mengklaim ruang ini adalah satu tabu di atas yang lain.)
Bishop berpikir normalisasi percakapan kesehatan mental dalam budaya pop memiliki efek menetes setidaknya dalam satu cara.
Saat ini, “pria tidak merahasiakan tentang mencari terapi. Saya pikir di masa lalu, kasusnya [mereka lebih tertutup. Tapi sekarang] mereka terbuka untuk mengatakan, ‘Saya butuh bantuan,’” katanya.
Bishop melihat ini dengan segala usia, bukan hanya remaja. Muda 20-an dan profesional mencari terapi juga, katanya.
whoislimo/Unsplash
Budaya alternatif membuka jalan bagi momen kesehatan mental kita saat ini
Budaya alternatif membuka jalan bagi momen kesehatan mental kita saat ini
Budaya alternatif membuka jalan bagi momen kesehatan mental kita saat ini
Jika beberapa lingkaran sosial dianggap sebagai sarang maskulinitas beracun, maka masuk akal bahwa orang lain mungkin bertindak sebagai salep untuk itu.
Saya bertemu teman saya Tim Garcia melalui adegan punk POC yang erat di New York City. Pertama kali saya melihatnya, kami berdua bernyanyi bersama dengan brio khusus untuk lagu Fall Out Boy yang diputar di PA venue di antara set.
“Melalui masa-masa tersulit saya, saya benar-benar beralih ke musik emo khususnya,” Garcia, yang transgender dan menderita depresi, memberi tahu saya.
“Saya selalu berpikir bahwa lagu-lagu Fall Out Boy adalah lagu trans yang cukup bagus karena itu tentang bagaimana rasanya menjadi buruk di maskulinitas dan bagaimana rasanya menjadi ‘pecundang’ dan bukan fantastis, disatukan, super tangguh. manusia.”
Tumbuh dalam keluarga Latinx di Bronx, kesehatan mental “jelas bukan percakapan yang perlu diangkat. Bahkan sekarang, jika saya memberi tahu ibu saya bahwa saya akan menjalani terapi atau minum obat, dia akan sedih karenanya,” kata Garcia. “Mungkin dia pikir dia gagal dengan memiliki anak dengan depresi.”
Perancang komputer dan drummer berusia 29 tahun mengambil tindakan sendiri sebagai seorang anak. Dia mencari sumber daya kesehatan mental apa pun yang tersedia di sekolahnya dan memanfaatkannya tanpa rasa malu.
Garcia keluar di sekolah menengah dan mulai terapi bicara segera setelah itu. Dia mulai minum obat selama masa-masa sulit di perguruan tinggi.
“Melalui hidup menjadi trans, ada sesuatu di setiap kesempatan yang berdampak negatif pada kesehatan mental saya,” kata Garcia.
“Tidak dapat disangkal bahwa saya terluka dan sakit dari semua yang saya alami. Jadi saya pikir saya hanya tidak ingin terus sakit.”
Anggota komunitas LGBTQIA+ dianggap berisiko lebih tinggi mengalami depresi dan gangguan kecemasan. Dan orang trans hampir 4 kali lebih mungkin mengalami kondisi kesehatan mental dibandingkan orang cisgender.
Sementara Garcia percaya bahwa selebritas berbicara tentang kesehatan mental “membawa percakapan ke ruang tamu orang-orang sampai batas tertentu,” dia dengan cepat menunjukkan bahwa mereka sedikit terlambat ke pesta.
“[Band seperti] Fall Out Boy memantulkan kembali pemikiran yang saya miliki tentang tidak berhasil dalam maskulinitas [jauh sebelumnya],” kata Garcia, yang menjadi tertarik pada punk dan emo di sekolah menengah.
“Saya benar-benar berpikir terlibat dalam subkultur musik pada usia dini membuat segalanya berbeda bagi saya.” Punk terus memberikan ruang di mana Garcia bisa menjadi “kegagalan” dalam maskulinitas, yang dia syukuri.
Merangkul gerakan kesehatan mental dan bergerak maju
Merangkul gerakan kesehatan mental dan bergerak maju
Gagasan bahwa manusia harus “gagal” dengan satu standar kuno agar berhasil dengan standar lain adalah petunjuk jalan kolektif ke depan.
Dalam kasus saya, momen singkat saat paman saya bangun hanyalah salah satu dari kejadian serupa seumur hidup. Jika Anda membongkar maskulinitas, saya yakin Anda akan menemukan bahwa bagian-bagian penyusunnya adalah hal-hal yang secara langsung menghambat pemeriksaan jiwa atau kesadaran yang sehat dari emosi seseorang.
Mungkin itulah sebabnya setiap kali salah satu orang yang saya cintai berusaha keras untuk menunjukkan kesederhanaan, mereka mengira mereka membantu saya – tetapi mereka jauh.
Sekarang, semakin banyak pria yang menerima perubahan besar yang mendorong kita untuk mengembangkan kesehatan mental kita. Tugas itu menuntut pembaruan substansial untuk perangkat lunak gender kami di sampingnya.
Jarak sosial terus memberi banyak dari kita lebih banyak waktu untuk introspeksi daripada biasanya, dan mungkin itu adalah kesempatan untuk berubah.
“Kebanyakan orang di beberapa titik memiliki saat-saat depresi. Itu terjadi, ”kata Carlton. “Dan itu bagus kami memiliki bahasa untuk menggambarkan bahwa [alih-alih], ‘Suck it up, be man’… Tapi saya ingin percakapan ini berkembang — dan tidak hanya berhenti di sini selama 20 tahun ke depan.”
G’Ra Asim, seorang penulis dan musisi, adalah asisten profesor bahasa Inggris di Universitas Washington di St. Louis. Buku barunya, “Boyz n the Void: A Mixtape to My Brother,” sekarang tersedia melalui Beacon Press.